مجذوبان نور - Majzob.net - Nimatullahi Gonabadi Order

پیامبر برای هر فردی معنای خاصی دارد و بیشتر مسلمانان می‏توانند مدعی شوند که تجربه جنگ با شرک درونی (idolaters) را داشته‏اند یعنی مبارزه با عناصر غیراسلامی در نفس. تصوف در مفهوم کلی بزرگ‏ترین جهاد با نفس است یا دقیق‏تر بگوییم یکی از جنبه‏های تصوف، مبارزه با نفس است و این جهاد فقط خاص صوفیان است 

كاشفى د‌ر اد‌امه اين بحث، فصل ششم كتاب را به بيان لباسهايى كه «صوفيان و فتوت‏د‌اران» معاصر او مى‏پوشيد‌ند‌، اختصاص مى‏د‌هد‌ و چهارد‌ه نوع آن را برمى‏شمرد‌ كه از لحاظ تاريخ اجتماعى ايران حائز اهميت فراوان است و جا د‌ارد‌ جد‌اگانه مورد‌ بررسى قرار بگيرد.

دعوت‌ به‌ اجتماع‌- هيچ‌ فرقه‌اي‌ مانند صوفيان‌ به‌ فكر مردم‌ نبوده‌اند، دليلش‌ هم‌ واضح‌ است‌؛ زيرا هر فرقه‌اي‌ طرفداران‌ خود را بر حق‌ و راه‌ راست‌ مي‌پنداشتند و فرقه‌ي‌ ديگر و طرفداران‌ آن‌ را نجس‌ و ملعون‌ و بر باطل‌. تنها صوفيان‌ بودند كه‌ با همه‌ي‌ بشريت‌ صلح‌ و آشتي‌ داشتند و پيش‌ از ديانت‌ و مذهب‌، دنبال‌ انسانيت‌ مي‌گشتند؛ 

راه‌ صوفي‌ راهي‌ وسيع‌ و پهناور و طريقت‌ او طريقت‌ عظيمي‌ است‌ كه‌ از هر سوي‌ آن‌ طريقت‌، راهي‌ به‌ خدا توان‌ يافت‌. ابوسعيد ابي‌الخير (وفات‌ 440 ه.) مي‌گفت‌: «... به‌ عدد هر ذره‌ي‌ موجودات‌ راهي‌ است‌ به‌ حق‌»

جایگزینی فقه به جای حقوق به هیچ وجه قابل دفاع نیست، چراكه «حكم شرعی» با «قانون» از جهات مختلف تفاوت دارد، و در زمانه ما جامعه را جز با قانون با تمام لوازمش نمی‌توان اداره كرد 

اين جريان گسترد‌ه و چند‌جانبه پس از اسلام، به شد‌ت تحت تأثير گفتار و منش امير مؤمنان علي عليه‌السلام قرار گرفت؛ به‌گونه‌اي كه آن حضرت به عنوان نمايند‌ه عالي و سرمشق و مقتد‌اي اهل فتوت شناساند‌ه شد‌ و هر يك از شاخه‌هاي جوانمرد‌ان بر آن شد‌ كه سلسله خود‌ را به آن بزرگوار برساند‌.