با عضويت در خبرنامه، آخرين مطالب را در ايميل خود بخوانيد
توجه : شايد ايميل فعال سازى در پوشه Spam شما باشد.
مجذوبان نور
حقوقى
مقالات
اخبار
اختصاصى مجذوبان نور
تمامى مطالب  
راهنمای RSS را مطالعه کنید RSS مجذوبان نور
عمر مختار رحمه الله چاپ ايميل

 صفحات زرين تاريخ اسلام ، همواره مزيّن به شيرمرداني بوده كه در مكتب آسماني و انسان ساز اسلام تربيت يافته اند و اين منبع فياض خداوندي از آنان مرداني ساخته كه براي رسيدن به محبوب حقيقي تا آخرين قطرة خون ، ايستادگي نمودند . غيرت و حميِتي كه اسلام در وجود آنان دميده آنان را حامل چنان ايمان و قدرتي نمود كه به هيچ وجه ، ظلم و تجاوز را از جانب دشمنان قبول نكردند و بسان كوهي استوار در مقابل تجاوزشان ايستادگي كرده و همچون سيلي خروشان بر قدرتهاي پوشالي آنان هجوم مي بردند و به منظور اعلاء كلمة الله و بر افراشتن پرچم توحيد و عزت در اقصي نقاط عالم ، جانفشانيها كرده و خواب راحت را از دشمنان اسلام گرفته ، زندگي را به كامشان تلخ و بنيان آنان را به تزلزل در آوردند و براي نسلهاي بعد از خود ، الگو و ماية فخر و مباهات قرار گرفتند .

يكي از اين دلير مردان تاريخ كه با نعرة) اينقص الدين و أنا حي ) و با شعار ( نحن قوم اعزنا الله بالاسلام ( و با نداي ( هيهات من الذلة ) به ميدان مبارزه و جهاد در مقابل طاغوت زمان خويش قدم گذاشت و تا سرحدّ شهادت پيش رفت ، سيد عمر بن مختار بن عمر المنفي است كه در سال 1858 م ( 1275 هـ ) در بطنان يكي از بخشهاي ايالت برقه ( ليبي ) در دامن مادري با خدا و پدري متدين و خانواده اي دين دوست چشم به جهان گشود .

ايشان ابتدا در يكي از مدارس خانقاه ( زاويه ) در زنزور » و سپس در در خانقاه « جغبوب » مشغول تحصيل شده و مراحل تربيت و رشد روحاني خويش را در اين مكاتب و مدارس كه جامع شريعت و طريقت به معناي كامل بودند ، گذارنيد .

مدارس خانقاه ، وابسته به نهضت نوپاي سنوسيه بود سنوسيه فرقه اي از مجاهدان صوفي در آفريقاي شمالي و منسوب به سيد محمد بن علي سنوسي بود . سيد محمد بن علي داعية اجتهاد داشت و در اصول و كلام و تصوف چندين كتاب تاليف كرد . سنوسي در تحقيق انديشة وحدت اسلامي اهتمام بسيار كرد و مريدان و اخلافش در تعقيب مقاصد او تلاشهاي فراواني كردند .

عمر مختار كه در دامن مكتب اسلام پرورش يافته بود به عنوان برجسته ترين عالم سنوسي به مقام رهبري خانقاه « القصور » واقع در جبل الاخضر منصوب شد و تا سال 1911 م مانند ديگر علماي خانقاهها به انجام وظايف متعارف مشغول بود تا اينكه حضور استعمارگران ايتاليائي در خاك ليبي ، اين غيور مرد را بر آن داشت تا سلاح بر كف گرفته و با پشتوانة ايمان و توكل بر الله براي دفاع از كيان اسلام و شرافت مسلمانان ، قدم به معركة جهاد بگذارد و به اين ترتيب ايشان ، زهد و تقوا را با جهاد و پيكار درهم آميخت و مكاتب و خانقاه را علاوه بر ذكر و عبادت به مراكز تعليمات جهادي مسلمانان عليه سلطة بيگانگان مبدل ساخت .

عمر مختار (رحمه الله ) به وسيلة افرادي كه تحت نظارت و توجهات خودش تربيت يافته بودند ، توانست انقلابي عظيم ، سدي فولادين و حركتي عزت آفرين را در مقابل دشمنان اسلام ايجاد نمايد ، زيرا يكي از امتيازاتي كه اين سردار زاهد از آن بهره مند بود ، نفوذ عميق روحانيش در ميان قبائل بود .

نهضت عمر مختار در شرايطي پا در عرصة وجود گذاشت كه ملتهاي عرب بويژه مردم ليبي و مصر ، زير تازيانه بيگانگان و در آستانه اضمحلال امپراتوري عثماني ، چشم به سرنوشتي تلخ دوخته بودند ، اما اين نهضت نقطة عطفي براي تجديد تفكر ديني مسلمانان شد بطوريكه نويسندگان عرب جنبش سنوسيه و به تبع آن نهضت عمر مختار را از جمله عوامل بسيار مؤثر در بيداري اعراب مي دانند و دليل اينكه عمر مختار در شمار مصلحان تفكر ديني مطرح نشده است مشغوليت همه جانبه وي در جهاد و اقدام عملي در برابر هجوم استعمار بوده كه مجال پرداختن به مباحث علمي و كلامي را از او گرفته بود .

خلاصه اينكه عمر مختار در قيامي كه به منظور بيرون راندن ايتالياي استعمارگر از خاك ليبي ، بوقوع پيوست ، بيست سال پاياني عمرش را در ميادين جهاد و مبارزه گذرانيد و در اين دوران ، چنان رشادتها و دلاوريها و تاكتيكهاي جنگي را از خود نشان داد كه هر يك در نوع خود بي نظير بودند . مجاهدان تحت فرماندهي ايشان ـ كه خودش در پيشاپيش لشكر قرار داشت ـ با حمله هاي ناگهاني و برق آسا ، در مدت چند دقيقه ضربه هاي سهمگيني بر دشمن وارد كرده و با همان سرعت صحنه را ترك مي كردند بطوريكه دشمن متجاوز زماني به خود مي آمد كه ديگر از آن قاصدان تيغ و شمشير اثري نبود . طبق گفته يكي از فرماندهان ايتاليائي بنام « گرازياني » فقط در مدت بيست ماه ، 263 جنگ در بين دو طرف رخ داد كه در هر بار از جانب گروه عمر مختار ضربه هاي مهلكي بر پيكره دشمن وارد مي شد .

آخرين معركة بين نيروهاي دشمن و عمر مختار كه نهايتاً منجر به دستگيري عمر مختار و اعدام و شهادت ايشان شد در تاريخ 11 سپتامبر 1931 م بود كه حدود 50 مجاهد همراه ايشان بودند كه اكثر آنها به شهادت رسيدند و در آخر با هدف قرار دادن اسب عمرمختار و وارد شدن جراحاتي بر بدنش وي را دستگير كردند و اين در حالي بود كه هيچ يك از نظاميان ايتاليائي نمي دانستند پيرمردي كه اسيرشان شده فرمانده مجاهدان ـ عمر مختار ـ است .

عمر مختار چهار روز در بنغازي زنداني بود و ساعت پنج بعدازظهر 15 سپتامبر
1931 م ، ايتاليائيها حكم اعدام وي را صادر كردند . صحنه بازجوئي عمرمختار در دادگاه ايتاليائي بسيار تحسين انگيز بود او همچون قهرمانان حماسي با شجاعت تمام سخن گفت و مسئوليت تمام عمليات را بر عهده گرفت و بالاخره صبح روز چهارشنبه 1931 م ( 1311 هـ . ش ) عمرمختار ، اين مجاهد نستوه در حاليكه سروش آسماني ( لا اله الا الله محمد رسول الله )‌ را بطور مكرّر بر زبان مي راند به پاي چوبه دار رفت . او به روي مرگ لبخند زد و عاشقانه و مردانه جام شهادت را نوشيد . حقا كه عمر مختار در دنيا مردانه و آزاد زيست و نام خود را در ليست آزادمردان تاريخ ثبت نمود و براي نسلهاي بعد از خود پيام مردانگي و آزادي را به ميراث گذاشت .

آري ! اينها بودند مجاهداني كه با مولايشان معامله كردند و در مقابل ، عزت را براي مسلمانان و جنت و رضاي الهي را براي خويش خريدند .

اگر امروز در فلوجة عراق ، چچن و بيت المقدس مجاهدان دلاور قيام نموده اند و اگر در افغانستان و كشمير غيورمرداني به پا خواسته اند كه زندگي با عزت در كوهها و دره ها را بر زندگي مذلت بار كاخ نشينان بيگانه پرست ترجيح مي دهند و با آغوش باز از شهادت استقبال مي كنند و ... همه و همه نتيجه جهاد مجاهدان و تاثير خون شهيدان تاريخ اسلام است . كه انسانيت از آنها درس شهامت و شهادت را مي آموزد .
و راستي ! چه زيباست مقوله مشهور ( يكدم شيري به از صد سال ميش ) و چه پر معناست حديث نبي رحمت r : « و عليك بالجهاد فانه رهبانية الاسلام » ( مسند احمد 3/82 و چه لذت بخش و اميدوار كننده است فرمايش پروردگار يكتايمان : ( من المومنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر و ما بدّلوا تبديلا )
مــــرد حــر محــكم زورد لا تــخــف

ما به ميدان سر به جيب او سر به كف

مــرد حــراز لا الـــه روشـــن ضمير

مـــي نــگردد بنـــده سلــــطان و مير

ـــــــــــ منابع

1ـ عمر مختار / محمد شلبي

2ـ الاعلام / زركلي 5/65

3ـ تاريخ العالم الاسلامي الحديث و المعاصر 2/79

نظر ها
افزودن جدید
نوشتن نظر
نام:
ایمیل:
 
عنوان:

3.21 Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."

 
< بعد   قبل >